先日、開催中の「ボッチチェリ展」に友人といってきました
トップは出口でこれだけ撮影できる、「書物の聖母」のコピーと、等身大？の
ボッチチェリの自画像（「ラーマ家の東方三博士の礼拝」から拡大したもの）
その絵の全体はこちら（はじめに展示されています）
（お断り：ポストカードをデジカメで撮影したのは画像が悪いので、迷いましたが全体的にウフィッチのと取り替えました）
ボッチチェリはルネッサンス華やかなりしころ
メディチ家の庇護を受け、活躍
そのため、この絵でも、三博士などににメディチ家の代々の頭首を
モデルとしているとのこと（ウフイッチ美術館蔵）
右端手前に画家自身を描いています
まず多いのは宗教画です
「書物の聖母」
美しい、人間的な聖母です
（なにしろ、普通の家庭の一室、という感じですね）
「円形の聖母子」
人物がみな若くて、とても美しい
ボッチチェリの人物は（後期は除いて）とても美しいですね。
左端の女性、ちょっとみづらいですが
ヘアスタイルといい、袖なしワンピースという風に見えて
現代の女優さんのようです
（今カードをみたら、イタリア語のみで、フィレンツェのピッティ宮のもの
一応こう訳しておきます。イタリア語少しはできます、わからないところはぐぐって）
「薔薇の聖母子」だったと思います
好きな絵でしたが、カードは買わなくて
ネット上にあったので追加しました （部分）
これは最晩年に描かれた「聖母子」
右端は聖ヨハネ
キリストを十字架から降ろす図、のイメージもあるとか
（右上に小さく十字架が見えます）
それから肖像画
人気画家であったボッチチェリは多くの注文を受けたという
青年の像
「美しきシモネッタの肖像」
当時、フィレンツェ一の美人と謳われた女性
もう少し淡い色、とても美しい絵です
これもシモネッタだそうですが
ちょっと別人のようですね？
（サイト上では、この名前ではありませんでした）
構図が変わっていますね・・・
他にはフィリッポ・リッピと、息子のフィリピーノ・リッピの作品が
こちらは配られていた朝日新聞の特集のパンフ
左がボッチチェリが弟子入りした、フィリッポの作品
右が息子 当時とても人気があったそう
メディチ家が失墜してからは
修道士サヴォナローラが力を持ち
悔い改めを呼びかけ
ボッチチェリも寓意画を描くようになります
「アペレスの誹謗」
これは古代ギリシャにあったという絵を記述をもとに復元を試み
誹謗、罪、真実、などが人物として描かれています
サヴォナローラに影響をうけての作品は
人物が、まるで餓鬼？と思われるようなもので
芸術はやせ細った時代かと思わざるを得ません
画家の変遷、生涯をフィレンツェの歴史と共に見ることができました
「ヴィーナスの誕生」や、「春」が来ることはまずないと思われるので
日本で見ることのできるかなり素晴らしい展示と言えるでしょう
ウフィッツィには数回いきましたが、なにしろ名画だらけで
ゆっくり他の作品を見ることはあまりなかったと思います
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ところで
去年の秋ごろだったか
ボッチチェリの絵の人物をみていたら、ふと、アニメ（マンガ）に似ているかも
と思いました
（多分これを見ていたか、ルーブルのフレスコ画追加します）
この後のダヴィンチや、ミケランジェロの大天才とは違って
そこまで写実的ではなく、陰影、遠近法も限られています
朝日のパンフの解説にも
（監修した美術史家、アレッサンドロ・チェッキ氏による）
・・・人物像は写実的ではなく、・・・理想化されている。明暗や立体感ではなく、優美な線や細微な装飾性、洗練された色彩が、彼の作品の美しさを作り出しています・・・」
日本文化とも通じる部分があるのではないか、という意見
たしかに、日本画は遠近法はなく（江戸時代に取り入れているものもありますが）
ヴォリュームではなく線が主要です。浮世絵しかり、
そしてアニメの絵も、線で描かれている
西洋に認められた、藤田嗣治の絵もそうです
そういった共通点はありますね
まあ、そんなことを考えてみました
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上野の都美術館で４月３日まで開催中
機会があればぜひ行ってごらんになると良いでしょう
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